行动党是"Jom, ubah!" 还是 "Aiyoh, susah!" ？

2008年3月16日，林冠英在行动党42周年党庆典礼上，公开表态支持公正党实权领袖安华成为马来西亚历史转型时期的替代首相，并寄望后者能够尽快回归国会扮演他的角色。

在政治表态文化大行其道的我国政坛，又适逢选后朝野政党“挺倒效应”沸沸扬扬之际，民主行动党秘书长林冠英高调“挺”友党领袖安华的言论，并没有实质的文化表征意义，更谈不上有任何政治典范的彰显。

反之，林冠英以槟城首席部长身份的意气风发姿态，为仍旧饱受5年“政治守行期”煎熬的安华戴上与当下政治情境极度不相称的高帽，越发凸显行动党在倚靠友党的合作胜选后，一边厢不断重复在台面上与回教党切割，另一边厢却高姿态利用安华作为马来政治精神领袖的身份，绕过回教党来吸纳和装饰获得马来社会的政治支持力量的伪善！

根据《独立新闻在线》的报导，自行动党领衔的新任槟州政府表示将扬弃《新经济政策》独惠朋党的裙带文化，让所有州政府工程进行公开招标后，由巫统掌控的《马来西亚前锋报》(Utusan Melayu)连日来不断以行动党蓄意边缘化马来人为报导题材，大肆抨击和挑拨包括人民公正党、回教党以及民主行动党在内的在野阵线。

无论如何，回教党在民主行动党各级领袖不断与其撇清关系以求稳守华裔选民基本盘势力的嫌隙下，仍然充满风度的为行动党的槟州经济政策美言。

《独立新闻在线》指出，当主流媒体记者不断逼问回教党主席哈迪阿旺对行动党废除新经济政策议题所持的立场时，哈迪阿旺以“我所理解的是，他们（民主行动党）要废除贪污、朋党与裙带作业，而贪污、朋党、裙带，则是导致新经济政策失败的罪魁祸首”作为回应。

回教党青年团也在稍后仗义发表文告，表明“槟州民主行动党有权制订本身的政策，而拒绝新经济政策，不代表会让种族课题狂燃......行动党废除新经济政策之举，也许与其‘马来西亚人的马来西亚’斗争理念一致，但是绝不能与种族情绪牵连，因为行动党无意边缘化马来人，反之是给全民平等的机会”。

按照行动党每每在遭遇政敌（马华与民政）栽脏该党支持回教国后为求自保在第一时间与回教党划清界限的行事风格，回教党大可如法泡制，在己身被巫统诬蔑与行动党勾结典当马来族群权益时，也来个一拍两散、互不相干的政治切割！

更何况这一次巫统党报对槟州政府经济方针的围剿也牵连到了人民公正党以及回教党，甚至把以马来族群为主干的两党描绘为“马来人‘吃’马来人”（Melayu ‘makan’Melayu）的民族叛徒。试问，面对如是指责的两党在马来社会的所遭受到的诚信打击，岂会低于有事没事自己先开口喊疼的民主行动党？

在多元种族与宗教的国度里，没有任何以单一族群为主的政党能够在其他族群政党的缺席下独善其身，既可稳守本身族裔的选票基本盘，又能开脱多元族群的票源。

政治本来就是一门讲求磨合的公共治理艺术，更何况是多党共治的政治格局！尤其是在多元本位政党共事的时局里，磨合的过程将会更费时日久，更考耐心与智慧，也更脆弱！

我们深切希望，民主行动党本着马来西亚人的马来西亚之格局与精神，实实在在的体认到除了华裔以及非回教徒外，回教徒也是共同拥有马来西亚的马来西亚人！民主行动党应该在尽量避免伤害友党和友族感受的前提下，以更大的诚意、更长远的格局以及更令人折服的风度，与友党共谋国是，而不是在选前高喊:“Jom, ubah!”，选后一经挑战和挑衅就摆出一副“Aiyoh, susah!”的嘴脸。