"纪念林连玉最好的方式"讲座
主办单位 ：隆雪华堂民权委员会、林连玉基金
日期 ： 2007年8月23日（星期四）
时间 ：傍晚七时三十分入场、晚上八时正开始
地点 ：隆雪华堂楼上讲堂
题目 ：纪念林连玉的最好方式
主讲人 ：
1) 吴建成（林连玉基金董事）
2) 谢锡福（巴生兴华中学教师、时事评论人）
3) 黄业华（民权委员会委员）
主持人 ：廖国华（民权委员会委员）
入场免费。现场另播放林连玉年届七十九时，于1980年教总成立29周年暨元老八十大寿晚宴演讲录影，以及其生平简介资料。
华文教育半世纪走来，举步维艰，刻下又面临新世纪的种种挑战，因此这次讲座既重温过去华教的艰辛与奋斗，同时也在新环境中寻思出路。主办单位特此请来老中青三代，从不同的角度，讨论林连玉的意义，并探讨如何在新时代继承与发扬林连玉精神。
所谓纪念，目的不在发思幽古之情，纯然客观地述说一段过去历史。林连玉之所以成为教育的楷模与社会活动的先驱，就是因其实践直迫历史现实，挑明时代与制度的弊端，对日后引发长远的效应。因此有意义的纪念，就是看到林连玉当年的实践与今天的关系是什么，要追问的是，林连玉对今天时局的启发意义是什么？因着这样的提问，才有"什么是纪念林连玉的最好方式"的问题。
林连玉1925年南来，二战后投入教育与社会改革活动，推动尊孔复校、吉隆坡华校教师会成立、教总成立，其间为华文教育奔走四方。 1954年起，林连玉担任教总主席八年，后因反对 1961年达立报告书强迫华文中学改制，而被褫夺公民权与吊销教师准证，随后24年不改初衷，直至1985年12月18日逝世。
林连玉活跃社会期间，是马来（西）亚独立建国的重要阶段，他率先提出华文教科书本土化，主张民族平等，"非巫人要效忠国家，巫人要存有共存共荣思想 "；随后，因着教育理念的差别，与执政联盟产生龌龊，又不惜抗争到底，可谓公民自主与人权的先行者。林连玉的实践反映了建国过程中，华社对文化自主、政治平等与国家认同的追求，是社会改革经验的丰富遗产，于今已成为宝贵的 公共理念，对现代社会的民主与多元文化发展尤为重要。
讲座的目的意在讨论两点：一、林连玉精神的诠释、传承与应用。林连玉在本邦教育、文化、政治实践领域立下典范，他的思想以及华教运动所反映的是一套怎样的理念，期间活动的开展与受挫又反映怎样的制度现实困境？而今面对新时代，这套理念又如何回应新的考验，华教运动在未来可以开展出怎样的理想与实践？
二、林连玉精神的落实、传承方法及其资源经营。今天华文教育已经累计一定的组织规模，面临诸多理想与现实、资源分配与原则考量、手段与目标之间的取舍与挣扎的考验。如果说，"林连玉精神"标志的是实践的勇气与原则，那么它如何回应今天华文教育的现实考量？如何在制度中落实与反映林连玉的精神？是否可以提出华文教育永续经营的模式？林连玉精神与教育专业、教育机构经营的关系是什么？
纪念林连玉不是例行的制度化惯例，而是关联着向未来道路前进的探索。纪念林连玉不只是重申其精神意义，也在考验我们如何以组织化、制度化的方式，以一定的资源分配方式，实践其思想。华教乃至整体华社今天面对的挑战其实不减当年，只是外弛内张，种种对应与决定，攸关硬体设备与软体策略的资源分配与考量，都不可轻忽。
任何有关讲座询问，请联络隆雪华堂秘书处曾先生，电话：03-22746645。谢谢！
民权委员会主席谢春荣
林连玉基金执行长姚丽芳 同启
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