巨龙展翅， 毋忘六四！

照片转载自【六四档案】


每年六月，中国共产党政权都会格外紧张，指示北京公安加强对天安门广场的戒备。

多年来，中共一直不遗余力的通过对内封锁舆论，对外高举维持祖国稳定与统一的说辞来合理化当年军队血腥镇压六四民运的暴力行径。每每谈及“平反六四”的课题，中共高干和许多海外真假大中华主义者们，往往都会露出不屑的神情，直指天安门广场屠杀事件早已为人们所淡忘或谅解，根本不值一提。

然而，对六四课题一贯言辞轻松、态度从容的中共党要，在每一年六月四日前后，却总是放松不下紧绷的神经；免费为中共武力镇压学生的暴行辩护与背书的海外大中华主义者们，面对随时从人群中冒出有关六四的诘问，也始终按捺不了多次重复敷衍问题后，焦躁难安的思绪。

这情境和本地513种族冲突事件的遗绪类似，没有各界对悲剧来龙去脉的厘清和定论，尝试掩盖实情和极力探寻真相的人，都安坐不下来。

其实，每个民族都一样，或多或少都会有“非我族类，其心必异”的潜意识，对同族人士欺凌与压抑其他族群的霸道行径虽然不喜，但是偶尔还能勉强利用对待“他者”的排他性观点和情结来合理化与自己同宗同族的人所干的坏事。

漠视屠城惨祸 寻求藉口为侩子手脱罪

然而，六四天安门事件不同，那是中国人拿枪屠杀中国人；中国军人用坦克车强行碾过中国学子身躯的冷血行为！这叫民族主义者们，以同族血脉来认祖归宗、称兄道弟的民族主义者们情何以堪？

在医学上，人类有因为惊吓过度而自动遗忘恐怖记忆的本能反应，以避免心灵遭遇第二度或更进一步的创伤。在心理上，人类何尝不是同样拥有为了消解思想上难以承受的残酷事实，而为乖离人道常理的作为与现象寻求开脱理由的类似反应？

于是，面对1989年六四天安门事件，有人以若非当年军队的镇压，中国早已随着苏联和东欧共产国家一并解体来维护中共下令屠杀学生的决定；有人以邓小平早年曾多次遭受学生和年轻人整肃的经历，来对邓小平有份指示军队对付学生的举动表示谅解；有人托出六四民运学生领袖的背景资料，学生亲美、亲苏、亲中共改革派，为国内外颠覆势力所利用的阴谋论不绝于耳。

更有不曾自己亲身经历惨剧、不是死伤自家亲人与挚友的闲人，在咀嚼、觊觎着中国崛起所带来的虚荣与甜头时，事后孔明的声称，“1989年的北京学运若不是被及时果断的镇压，香港能够顺利回归吗﹖中国刚起步的经济改革岂不是要提早夭折，让中国人民再继续苦难50年？”当然，论者通常不会忘记在结语前顺道附上一个假想敌，来为干下惨绝人寰暴行的侩子手们脱罪，“这些都是这是西方所乐见的！”

强大商机蒙蔽悲悯之心？

除了涉及血腥镇压六四民运的中共高干或从有关风波得利的中国官场权贵，怀有以上观点的中国籍子民和海外华裔并不在少数。这是因为中华民族缺乏悲悯之心吗？还是因为华人都太宽宏大量了，连残杀手无寸铁同族青年的冷血行径都可以原谅？又或是因为华人都是务实的，同样身为龙的传人，只要中国强大起来，大家自然拥有大量的经商良机，面子又挂得住，干嘛搞那么多抽中国政府后腿、令他们难堪的声讨和追究啊？

不知是不是源自于工具理性凌驾于价值理性的民族心态，中华民族自古以来从来不缺威震四方的帝王将相、思想家、军事家、策略家、发明家、科学家、慈善家、实业家等等；中国历史也从来少不了令人动容的母爱、孝道、殉国、舍身就义等个体伟大情操，但是当我们将视野放大，从宏观的世界历史来审视中华民族的总体文明成就时，你会惊讶的发现，中国领袖和散居世界各地的华裔贤达在人道坐标上就是伟大不起来。

回顾每一个中华文明的里程碑，鲜少不是以君王和社会精英的个人意志所注释和演绎的宏大叙事。在每一代华人的血脉里，一直深藏着“一将功成万骨枯”的景仰，以及对贤明君王“不计毁誉”进行国家民族大一统的崇拜心态。

甚至直到近代和现代，我们有推翻满清暴政，尝试结束君臣封建遗绪的孙中山，却又复迎来复辟帝制的袁世凯、心狠手辣的蒋介石、独裁近乎丧心病狂的毛泽东、阴险的江青和林彪、手里不缺平民鲜血的邓小平、恋栈权位的江泽民以及绵里藏针的胡锦涛；我们就是没有以人为本、以平民百姓为斗争主体的甘地、曼德拉和马丁路德金。这不是因为数以亿计的中国人（华人）里头没有仁慈如以上三者之贤人，而是如斯仁人再还未来得及成就民主人道志业时，早就被精于算计、勤于暗算的绝顶聪明同族人士联同盲目跟风起哄的群众拉下马来！

回避历史过失 无法自我救赎

一个民族如果不能诚实的面对历史，对历史过失诚心忏悔、彻底反省、勇于认错、承担责任，她永远无法成为一个在精神上自我救赎，在成就上承先启后，在世人的眼光中受人敬重的民族。一个国家若不曾对历史教训进行毫无保留的检讨和忏悔，难保她不会在未来的道路上继续重蹈覆辙，以牺牲无辜人民的幸福、自由、血泪，甚至是生命来维续政客和野心家摇摇欲坠的领导霸权。

每一年，我们都会听闻中共政府、中国民间，还有广大的海外华人谴责日本政府和右翼人士漠视日本蝗军二战罪行、掩盖真相、篡改日本侵略史、参拜靖国神社凭吊二战战犯的责难。吊诡的是，每一年，我们也会闻悉中共政权回避六四诘问、香港和海外亲中人士发表合理化六四屠城暴行，甚至把历史罪责从侩子手中举起转套在被无辜杀害之学生头上的违心之辞！

在大家满怀期待的展望中国迅速崛起，以抗衡西方文明，让所有华人扬眉吐气的当儿，又有多少人曾经省思，在人类文明的发展史上，人类从来不是用暴戾、屠杀、回避和藉口来奠定文明座标的，而是以人道、反省和检讨的气魄来迈步前行的！

此文刊载于2007年6月4日的《东方日报》“名家”版http://www.orientaldaily.com.my/news_item.asp?NewsID=11622

延伸阅读：

• 【六四天安门事件－－那个中国知识青年没有缺席正义的年代】


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